通过阅读塑造博大的心灵世界

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通过阅读塑造博大的心灵世界

来源：语言文字报日期：2026-06-01 作者：贺桂梅

    人类社会创造了丰富的文明成果，但对个体而言，这些成果并不会自动进入心灵之中。联结两者的重要通道，是阅读。

    “阅读”两个字，就字面意思而言，是用眼睛看，用声音读。阅读要入眼、入脑、入心，这里主要讲讲如何入心，也可以说是“阅读的心学”。通过阅读获得的一切，都将在我们的心中留下或深或浅的痕迹。但阅读的对象和目的是多样的，有时是为了获取信息，有时是为了得到知识，有时是为了娱乐，有时是为了获取思想，这也决定了我们阅读的方式方法会有差别。

    习近平总书记在《领导干部要爱读书读好书善读书》一文中曾引用古语“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明”，强调“年轻的时候，记忆力好、接受力强，应该抓紧读一些对自己终身成长具有关键性作用和决定性影响的好书”。本篇文章想要谈的，就是青少年如何通过阅读那些经得起时间检验的好书、经典，来塑造自己的心灵世界。

    人的心灵具有无限可塑性。先贤孟子说，“万物皆备于我”；现代诗人冯至说，“给我狭窄的心，一个大的宇宙”。塑造心灵的途径不止一种，可以仰观万物，可以体察世情，也可以行万里路，但读万卷书依然是最重要的方式。先有阅读和传承，然后才有创造和创新；先做读者，再做创造者。中华文明史上集大成的创造者，常常首先是最好的“读者”，比如孔子，比如司马迁，比如朱熹。我们的心灵世界，可以说是传承过往、创造未来的“储存器”与“转换器”。从读者到创造者，核心环节是培育我们的心灵世界，使其逐渐丰富博大，可以将全部文明涵纳心中，进而在文明的制高点上继续创造。

    我想用五个动词，来谈谈对这个塑造过程的理解：

    第一，热爱。假如没有阅读，人的心灵世界将犹如无光的暗夜。关于孔子在中华文明传承中的重要地位，有这样一句话：“天不生仲尼，万古如长夜。”（一说“长如夜”）据说，这最早是唐代无名氏题写在蜀道馆舍墙上的诗句。可以想见，某个孤独的夜晚，一灯如豆，一位身在异乡的读书人打开孔子的著述，感到犹如在暗夜中见到光明——这是阅读的真正动力和魅力。今天，虽然书籍、信息、知识的获取都变得更为日常、便利，但真正解答精神之惑、送来希望之光的阅读，依然犹如点亮暗夜的灯火。

    第二，选择。我们应该热爱阅读，但并不是任何阅读都有价值，也不是任何书籍都值得阅读，特别是在人生的青少年时期，选择哪些好书来阅读，和阅读行为本身一样重要。经典常常是值得信赖的，因为它们经历了一代代人的选择。前不久热播的电视剧《太平年》中有一个历史人物——北宋初年的名臣赵普，关于他有一句名言，叫“半部《论语》治天下”。这句话固然有些夸张，但告诉我们一个简单的道理：书不一定是读得越多越好，有时精读一本经典，远胜于没有选择地泛读。

    在青少年时期，选择经典进行精读是必要的，那是塑造人生观、世界观的开端。中国古典知识体系分为四大类，即“经、史、子、集”，其中“经”被视为“恒常之道”，就像织布机的纵线，奠定基本世界观和人格基本轮廓。新时代的青少年也应该有自己的“经典”和“经书”。我建议可以多读文史哲类书籍，它们能够帮我们解答人生的基本问题。

    第三，转化。读书应该做笔记、常温习，这样才能更利于将阅读所得转化为自己心中所有。《论语》开篇讲三件乐事，第一是“学而时习之”。“习”是温习、复习、揣摩、回味，直至烂熟于心。读书是快乐的，但我提倡不能总是做“读书享乐主义者”，而应该下一些“笨功夫”。对于那些经典和好书，古人是倡导反复多读的，所谓“书读百遍，其义自见”。古人也倡导背诵，如“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，就是倡导抄录的，所谓“烂笔头胜过好记性”。今天，我们似乎不再提倡这种读书法，因为 AI时代，人脑能做的许多事情，可以交给电脑和机器。但我依然认为，只要人机融合没有完全实现，真正的创造性文化就依然需要人脑来完成；而通过阅读将知识、思想转化到我们的大脑中，特别是心灵中，就仍是阅读的价值内涵。

    第四，坚持。阅读无止境。青少年要持续、长期地阅读，涵养人格、培育境界。阅读将为我们创造广阔的心灵世界，这个道理几乎人人都懂，做起来却不容易。高尔基说，“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样”，说的是对读书的渴望就像是一种生理需求；中国古人讲读书“三余”（冬者岁之余、夜者日之余、阴雨者时之余），是在说如何抓住一切空闲时间读书。要使阅读成为一种习惯、一种需求、一种生活方式，如果哪天因为没有读书而感到不安，那时，阅读就成了我们心灵的真正需要。

    第五，实践。要让阅读所得真正转化为心灵构成，“功夫在诗外”，即要学以致用、学有所用。如果不能将学习与实践结合，达到知行合一的境界，那么阅读所得就还没有真正转化到我们的心灵之中。明代思想家王阳明说“知是行之始，行是知之成”，又说“知而不行，只是未知”。知行合一的“一”，正是我们心灵世界的成型。

    古人用“书山”“学海”形容求知之路的广阔无涯。人在书籍的山海之间，要用热爱去开启阅读之路，用选择锚定阅读的对象，用转化使外在的知识和思想成为我们的心中所有，用坚持使阅读成为我们的习惯和需要，用知行合一检验我们心灵世界的博大和力量。

    最后，我想对青少年朋友们说：当你开始思考人生的时候，当你感到孤独寂寞的时候，当你渴望看见更大世界的时候，请阅读吧！你的心灵将变得越来越博大，你的人生之路将会越来越广阔！